绍兴放生流程

时间:2022-11-18 21:13       来源: 未知

圆因法师讲述

问:什么叫做放生?

答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!

问:为什么要放生?

答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。

要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!

问:放生有什么功德?

答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:

(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。

(二)长寿、健康、少病。

(三)免天灾横祸,无诸灾难。

(四)子孙代代昌盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求顺遂!

(六)官禄亨通,一帆风顺!

(七)喜气吉祥,四季安宁。

(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。

(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

问:放生后自己会有什么改变?

答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。

要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就!

问:为什么现在反对批评放生的人很多?

答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如此殊胜,累劫多生以来,我们多少的冤家债主,邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障,成就道业,因而千方百计,增长无明,混淆视听,蛊惑人心,阻挠人们放生。

问:为什么现代提倡放生甚难?

答:这是因为末法时代众生业障深重,没有福报值遇善人放生受救的缘故,更是因为众生愚昧,没有智慧来分别善恶是非的缘故。

因为放生的事情看起来虽然很简单,但放生蕴含的道理却十分深奥复杂,非一般人所能理解。就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理,也很容易被世俗偏见所阻碍,对放生失去了信心,放弃了自己消除杀业的契机!

问:能不能简单地告诉我放生的道理?

答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。

(二)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生,物类皆知感恩图报!

(三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是因为宿业深重,不幸沦为异类畜生,一旦业障消除,同样可以证成佛果。今朝放生,等于救一未来佛!

(四)天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾经互为手足亲眷。今朝放生,等于救自己的亲人!

(五)天地万物众生与我,在过去的轮回中,皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!

问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?

答:很简单,就一句话‘将心比心’,把自己设身处地想成是异类众生,你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命,所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解,所有有关放生的谩骂阻挠,都显得过虑多疑,不够慈悲!

问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?

答:天地万事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自己的功德,人家捕杀造自己的罪过!总不能因为有恶人捕杀之罪过,我们便放弃了放生之善行吧!

问:很多人批评‘放生就是放死’,这有什么意义?

答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!

(二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刊而死吧!

(三)对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,已经皈依了佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻‘南无阿弥陀佛’六字洪名,必成道种,早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!

问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

答:我们可以看看‘金光明经’流水长者子品中,佛陀昔为流水长者子,不忍上万条鱼干涸死亡,急遣二十集大象负水济鱼,活鱼性命,并为上万条鱼说法念佛,上万条鱼得此功德,当日命终,众鱼尸体积聚池畔,神识往生忉利天,享无极之福!有经为证:‘尔时其地,卒大震动,时十千鱼,同日命终,既命终已,生忉利天。’

其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后,当日死亡的生命,试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门,又有法师及众多居士为其恳切念佛,为其超渡,今日业报速尽,早日脱离三恶道,岂非福缘深厚?早日畜生报尽,早日转生,早日念佛修行,早日往生西方极乐世界,岂非因缘殊胜?

所以,放生居士们但发慈悲心救赎生命,并设身处地为每一个生命着想,物命万一死亡,我们也问心无愧,同时也寄予无限的祝福与希望!

问:放生的生物,有些都已损伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?

答:任何一个有生命的个体,均好生怕死,自有其求生的本能。你想想看战争中受伤残废的人,是不是都努力挣扎,千方百计保全其性命,同伴们也都全力抢救,毫无一丝弃舍之心。损伤的畜生也是生命,放于野外自有其求生之道,若不幸死亡,也死于大自然中,远胜于被宰杀煎烤而死吧!再换个角度想,如果你今天是受伤残废的物类,有人想救你,但却一旁有人阻挠说救也未必会活,你怨恨不怨恨?说这种话的人要小心,阻挠人们放生就等于杀生,因果报应是逃不了的!

问:禽兽畜生千千万万,我们放生怎么放得完?

答:天地之大德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人力行放生,长养慈悲,己合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已无量无边,更何况救众多物命!

至于千万异类畜生放之不尽,这是累劫宿世以来的共业所造成,我们但尽自己的能力随缘放生,惭愧自己劣为俗地凡夫,力有未逮,总不能因其太多而不解救物命于万一吧!

问:把放生的钱拿去救济赈灾,不是比较实际吗?

答:戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情,其生命尚不至于速死,而异类畜生若不立行救赎放生,则马上被宰杀烹烤,而断命于人口腹之中。一为境遇可怜,命犹可存,一为千钧一发,命危旦夕,孰急孰重,显而易见。

所以大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!

问:每个人都戒杀放生,将来会不会成为禽兽世界?

答:这真是杞人忧天,你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫,人类并不食用,任其自然繁殖,而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界,因为在大自然的平衡化育下,万物自有其生态调节与瀪衍制衡!

你现在尚未放生,便在烦恼畜生过多,就好像农夫尚未播种,便在繁恼收成过多,商人尚未赚钱,便在烦恼财富过多,岂不颠倒?

问:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱畜生不爱人,似乎不合情理?

答:士农工商千百种行业,每一种行业都可以赚钱,都可以养家糊口,岂一定非得以杀生害命作为自己的谋生工具不可。要知道因果报应,分毫不爽,既造杀业,必遭杀报,如今虽暂得锦衣玉食,但未来果报现前,受苦偿报,无有止期,且祸延后代子孙,真的是得不偿失啊!

问:请问历代祖师大德有那些人提倡放生?

答:提倡力行放生是世尊金口宣说千古不易的真理,历代祖师大德亲身实践并广为提倡者,多不胜数。古代如智者大师、寒山大师、拾得大师、永明大师、慧能大师、莲池大师、憨山大师等,近代如印光大师、弘一大师、虚云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教诲我们要力行放生,典籍历历,查当可知。

问:放生的对象有没有限制?

答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。

问:放生为什么一定要授三皈依及念佛?

答:今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘救其生命,但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依,‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且法师与所有居士为其诵念‘南无阿弥陀佛’圣号,六字洪名早已盈盈灌注其八识田中,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生!

问:我想发心放生,应该如何做?

答:放生人人可做,随时随地,钱多钱少,只要看见物命危急受困,在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛并予以释放,使其重拾生机,便是放生。

另外放生是门学问,须要注意的地方很多,初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放,并参加其放生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,并且广为周遭提倡此一难得的殊胜法门!

问:放生应有的正确态度是什么?

答:(一)放生是救命的行为,要细心周到,处处为众生着想,做到问心无愧才可以。

(二)不能贪图一时方便或便宜,先去预订,造成商家趁机捕抓兜售。

(三)不能固定时间地点采买及放生,以避免有心人士伺机敛财捕猎,害及物命。

(四)随缘买物放生,不拘多少,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不算少,物命万千不算多,只要慈悲喜舍,心诚为要。甚至没钱也可以出力,随喜放生,赞叹放生,也是功德无量。

(五)放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之环境为原则。

(六)放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。

问:有人说‘吃素就是最彻底的放生’,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?

答:这是一个大错特错的观念,有这种想法的人很多很多,一定要赶快矫正过来,否则千千万万的人可能因此邪知以讹传讹,永远不去放生了,千千万万的物命更将因此魔见丧失了放生受救的机会。

我们能够吃素当然很好,但吃素只是消极地不再造新的杀业,不再积欠新的杀债而已。但累劫多生以来,我们所造的旧的杀业,所欠的旧的杀债早已不可胜数,还是要偿还的,还是有因果报应的。而放生则是积极地还债,救赎生命,偿还以前我们所欠无数的杀债。

问:能不能更明白告诉我,‘吃素’与‘放生’究竟有什么不同?

答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。

吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。

问:很奇怪,每次我一想到要放生或者提到放生,周遭就有无数阻挠批评的声音四起,这是什么道理?

答:你说的这个现象是个十分普遍的现象,也是个绝对必然的现象,一点也不奇怪,简单地说,这是因为我们业障深重的缘故。

今生累世以来,我们早已积结了无数的血海深仇,我们生活周遭中,无数的冤亲债主早已虎视耽耽,伺机报复。如果我们力行放生,救活了无数众生的性命,业障消得愈多,冤亲债主便愈没有机会来报仇了,因此魔王邪众便无所不用其极,颠倒是非,混淆视听,增长无明,利用我们周遭的一切来阻挠我们放生。

同时这也是物命业障深重的缘故,因为这些物命以前到处跟人家结冤仇,到处批评放生,阻挠人家放生,所造的罪业太深太重,所以一遇到善人想要救它们时,那些以前受害受难的冤亲债主势必百加报复阻挠,这是因果报应必然的道理。

问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

答:我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠倒,误入歧途。

大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇,群魔乱舞的时代,在二千多年前便教导了我们对治之道—‘依法不依人’。

我们学佛是依靠佛陀,依靠佛陀的教法来修行,凡是与佛陀的教法有出入的,凡是背离佛陀教诲的,不管是当今多有名气,多有声望,多有学问的人所讲的,我们也应当一律以佛陀的教法为最高指导准则。

放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,你不听佛陀的教法,不听历代祖师放生的教诲,却盲盲目目去听其他人的邪言魔语,岂不颠倒愚痴!

放生3年的带来的巨大变化、感悟和忠告

2006年元旦,我总结了学佛三年的经验:只念《阿弥陀经》,只念阿弥陀佛,专修专弘,念佛是正行,放生是助行,正助双修,所以得益非常快!为什么放生是学佛第一助行?因为佛门六度第一是布施,而放生圆满具足财布施、法布施和无畏布施,是布施之王,最容易激发慈悲心!“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的话!他们听到后,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思……

(一)放生障碍越来越小

从2003年南京长江放到杭州西湖,又放到广州珠江,还放过汕头那个海,我想放遍祖国甚至世界所有大江大海。03年是每次100元,一月放一次,到现在每次几百元,每周放两次,钱越来越多,放得越来越大,障碍也越来越小!

三年前我放生没有钱,有时没时间,有时家人不同意,买不到合适的动物,现在我放生,只要去黄沙码头,泥鳅要多少有多少,旁边就是珠江,还有人帮我用车推过去,无论放多少家人都赞成。很多单位同事在问我放生的知识,却仍然没有放,我真想抓起他们的手带他们放,并告诉他们:“你放一次就知道了!”这让我想起印光大师的话“放生的事,显而易见,放生的理,深而难明。”遇到太多人追问我放生的道理,却难得看到他们真的动手放一放试试。

(二)放生感应太多

2005年底,我经济相对困难,看了《地藏经》中光目女发大愿改变她母亲命运的故事后,发现自己穷困的根本原因是因为布施不够!于是发愿2006年放生泥鳅2000斤!我一真诚发心,佛菩萨马上加持,3个月就赚了8万多,马上就放掉了2000斤泥鳅。之后又放了1000多斤,并把自己发愿放生,改变经济状况的经历写下一篇文章,叫做《放生三年了》,这篇文章是在佛菩萨加持下写出来的,在网上发布后大为轰动,很快有了20几万点击量,被国内、台湾等多家论坛转载。

很多人看了这篇文章以后开始天天放生,还有许多人也发愿放泥鳅2000斤。之后凭借放生和劝化他人放生的功德,我有缘来到兴宁念佛堂常住,参与助念和放生,一个多月就为别人和自己放生50000多元。去年仅仅是在穷困时发愿放些泥鳅,今年的果报竟这么殊胜!印光大师说:“不杀、放生、念佛、吃素,这四点做到的人就可以心想事成”,在我身上已经完全得到验证!

一次我梦到满江翻滚的大鱼,知道是鱼儿来报喜了,一个月后我的收入就猛增到每月15000。还有一次放生回来一路念佛,回家上楼,感觉以往阴暗的楼道忽然变成了灿烂光辉的世界!2003年我是没钱没自由,放到04年,我是有钱没自由,现在我是有钱有自由!我在清静的道场学习助念,同时还带几个客户,帮助他们投资,无须耗费我什么时间,一年就有几十万的收入。

(三)放生多次放出慈悲心

有一次我爸爸买鱼回来烧了吃,我突然感觉痛苦不已,没有吃,给鱼儿念佛。那时,我知道自己已经有了点慈悲心。后来我说鱼是我的朋友,家里绝对不能再吃鱼,并且为了吉祥,也不能在家里说脏话和放肉类在冰箱和厨房!放生以后再念佛“想不静都难”,这是我在杭州放生时发现的!放生回来念佛,嘴念,耳听,非常的静,好像全世界都消失了,只有佛号在耳边嗡嗡直响。

(四)发愿放生,迅速满愿

只要你发愿一年放多少钱或者多少动物,只要你信,你努力,你真心为物命们着想,其他不用过多操心,就等钱来吧,一定很快就有钱让你放,但你得真放,然后佛菩萨也会让你发财。可是如果你前提是先为自己,发愿有点勉强,那就不好说会出现什么结果了。我常对同修们说:“放生是慈悲喜舍,是一种存款,什么时候你需要了,它就回来了。”我从来不怕放掉了回不来,只怕回来得太快,这是真话!我放生次日总有好事情,同修说我“学佛学活了”,我则想起净土法门法师的话:“当你发愿为众生以后,佛已经开始给你安排了一条路,佛菩萨能有什么恶意呢,全都是好意!”

当把几百斤泥鳅倒进江里时,我喜欢慢点倒,看它们成片不断地落入水中,无数条泥鳅在江面翻滚,真是无比欢畅!有些泥鳅会感恩,不停地在江面跳“甩尾舞”给你看。鲤鱼是最有趣的动物,放它它会报喜!一次我在汕头放鳗鱼和乌龟,一条大红鲤鱼突然从池塘中蹦起,蹦得非常高,像在为我们喝彩!次日,我就得到意外收入2000元,然后很快又得到更意外的收入32000元,再以后一个多月,又得到将近60000元,经常放生,这类事情真是遇到太多太多了!

有人问:“只念佛不放生多好,还不用花钱。”但是不放生,就没有内财和外财布施,就得不到财富和健康报!念佛是有多大心量得多大利益,而放生正是不断拓开心量,增长慈悲,是念佛的最好助行!刚开始放,马上会有好运临头,以后就没有,但是别急,大约积极放生一年后,就开始心想事成!如同积气冲关,空空洞洞没有感应时,不要紧,那是在积累,到了一定程度,慈悲心、欢喜心、舍心、自由的境界、健康的心态都会出现,所以说放生是人类最好的习惯!

(五)送给急功近利的放生者几句忠言

很多朋友看过我的放生文章,都非常羡慕我放生改命的经历,很多人也开始学我放生,可是都暴露出一个问题,那就是太过急功近利,希望自己的命运能够一放转乾坤!命是可以改,可是一放就能改善吗?多生多劫以来,你杀了多少,吃了多少,又放了多少,救了多少?我连续放生三年后才改变命运,而其中的种种困难障碍,种种折磨痛苦却是大家不曾知道的。

2004年开始学佛放生,到现在经历了几个神奇阶段:放生半年后,我身体好了,父母身体也好了,不做恶梦了。放到一年时,整天法喜充满,精神百倍,天天做美梦,长相都变了好多,耳垂变大,下巴由尖变圆满。放到第二年时,我到武汉做生意,却亏得一塌糊涂,一年的积蓄全部化为乌有!我想是因为自己的钱来路不正,是卖一种保健品赚的,几块钱的东西卖到一百多!我还在武汉做服装生意,卖的衣服都是贴牌的,说白了就是卖盗版。天理昭昭,因果不虚,不论我做了多少好事,也不能功过相抵,我彻底破产,整天怨天怨地,那段时间我身无分文,一贫如洗,落魄到了极点!

而当我放弃幻想,回到现实的时候,命运开始向着好的方向转变。父亲打电话告诉我,家乡联通公司招一批员工。当时听了很伤心,我想,我曾经放生放到吃早饭的钱都没有了,却落得如此地步!我不孝顺,对不起父母呀,我一生都没有听过父母的话,这回一定要听!于是回家进入联通公司,开始了一年的实习考验。当时进去的有26个人,为了考验我们的能力,公司在一年里下了很多任务,出了大量难题,最后26个人只有我自己留了下来,得到了很好的工资福利待遇,成为联通公司的正式职工。

说起来我并没有什么水平,但却有惊人的好运气!第一次公司要每个人完成几百个营销任务,我身无分文,哪来的钱垫资呢?可就在我唉声叹气的时侯,下面一个代理商突然打电话说可以完成我的任务,我高兴得差点晕倒,跑到市场部经理那儿,经理打了个条子,就借了我120张卡,一下子就完成了任务,还赚了上千元!第二次是春节促销活动,也顺利地完成了。第三次是CDMA用户发展,我本来不知道怎么办,可是一些朋友找朋友,几下就把我的任务解决了,就这样,我很容易度过了最关键的一段时期,一切有如神助!

现在我生活好了,每月三千元以上的固定收入,春节5000,在这样一个小县城可以说是生活无忧,但我还是过得非常小心,战战兢兢,因为我明白,今天的一切来之不易,得感恩佛菩萨的加持。“华山思过崖”师兄说过,当你放生放到悲壮时,命运才会改变,我说,何止要到悲壮,要放生放到绝望,放到麻木,放到不相信放生有什么用,不再认为放生可以给你带来好运气时,仍然坚持放生,仍然利益众生!你的好运气说不定就真的来了!精进放生,加上改过向善绝对可以改变命运,但多数人都会经历几个阶段,不可能一步登天!请朋友们看看我的亲身经历,或许会对你有一点启发。

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