巴西龟适合放生吗 隆子县放生群本周日(2008年3月23日)放生通知

时间:2023-01-06 00:51       来源: 未知

上海放生群本周日(2008年3月23日)放生告诉(列位师兄注重,莘庄地域改成下战书三点调集!QQ放生群号码:17180929,因QQ群名额有限,本放生群仅供正在上海之师兄插手,看谅。)本放生群为自助公益,非政府注册之慈悲集体,无放生账号,不接受捐钱拜托放生。列位师兄注重:莘庄公园四周小河捞鱼人越来越多,由7月15日起,本放生群放生所正在已永远改至其他地方,调集所正在稳定,仍正在沪闵路莘建东路口、农业银行、华鑫证券有限公司门前。看列位师兄相互转告,与此同时还烦请转告其他师兄不必要再去莘庄公园四周小河放生。一、上周放生颠末:数目、人数、姓名和大抵颠末(由当天推荐的调集人填写):莘庄:2008年3月16日放生颠末如下:约42位师兄到场放生,鲫鱼:822斤,泥鳅:481斤,螺蛳:262斤、河蚌:102斤、黑鱼:9.1斤、鳊鱼:2位、鲈鱼:62条、团鱼:144斤、鮰鱼:15条、黄鳝:22斤、昂刺鱼:11.5斤、其他鱼:若干,总计放生金额:12667元,收到随喜善款:11072元,上周积累余额:5400元,善款总节余:3805元。车资节余:34元愿以此好事,肃静佛净土,上报四重恩,下济三涂苦,如有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。两、本周调集工夫:莘庄地域:周日(2008.3.16)下战书15:00(莘庄地域为下战书三点调集!)和之后的每周双休日,详细工夫请看每期通知布告三、调集所正在:1.莘庄地域:沪闵路莘建东路口、农业银行、华鑫证券有限公司门前。四、交通:莘庄地域:1.由地铁站莘庄站北广场出站,沿着莘建东路往西侧步行,或者十分钟摆布。2.由地铁站莘庄站北广场出来,公车站的西侧能够叫到出租车。3.乘坐缓闵线、东闵线、东坪线等等这一些到闵行的车子,阿谁站的站名就叫“莘庄站”,为箭不虚发,能够跟售票员肯定一下是“沪闵路莘建东路口”的车站。五、联系方法:宋师兄:13564384059龙师兄:13916641761,MSN:rodgerlong@hotmail.com乐师兄:15921908919,肖师兄:15801988815,MSN:xg7418@hotmail.com六、历程:1.有师兄专门卖力购置物命,放生用度各人随意随喜,还可自带物命一同放生。如有师兄因事需多放,可跟卖力购置的师兄商议。2.若是有还俗师父正在场,就依照法师的说法来干。若是没有还俗人正在场,依照放生仪轨各人一同念诵。七、注重事项:1.便是期看便当四周的师兄们一同放生,每一次的调集所正在全是固定的。但为了避免商贩事前筹办,放生所正在会干变更。若是有远处的师兄感觉不便当,请拷贝这一些文字和设法主意,以他(她)觉的便当的方法正在他(她)的居住地调集,就近进行。2.每一次全是以随机的方法发生卖力人,另外再无之上的卖力人。还许有些师兄会感觉有些师兄不合适,但大家可成转轮王、菩萨、佛,况且一次流动。

佛家的意念是要一个人无求于世

道家不相信荣幸和命运的这类思惟,对中国人好落拓的性情的构成,拥有很主要的干系。道家的主要思惟是戒过分,性情胜于事业,静胜于动。一个人能不受祸福的扰动,才可以得到心里的安详。玄门哲学家淮南子曾写过一篇很著名的寓言,名叫《得马生灾》。

近塞上之人,有善术者,马无端亡而进胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽没有为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽没有能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽没有为福乎?”居一年,胡人大进塞,壮年者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

无庸赘述,这类哲学,使人可以忍耐一些摧残而没有烦恼,他信任祸福是相连的,正如古钱必有正反面一样。这类哲学使人能获得安详,没有喜忙劳,淡于名利。这类哲学似乎是说:“您认为没关系,便什么都没关系了。”胜利的愿望和失利的惊骇,二者是大部分类似的物品,有了这个智慧的意念,胜利的愿望就没有会大热切了。一个人的事业越是胜利还越嫌失利。没有可捉摸的功名报答及没有上隐晦所得的长处。正在道家看来,有识之士正在胜利时是没有认为本人胜利的,正在失利时还没有认为本人是失利。只有只知其一,不知其二的人才把表面的胜利和失利当作绝对实正在的事情。

佛道二家的区分在于佛家的意念是要一个人无求于世,道家的意念却相反,要一个人不被世人所求。世上最欢愉的人,还便是不被世人所求的自由自在的人。道家最着名最有才干的哲学家庄子,他经常警告我们,不必要太着名,还弗成太有效。太肥的猪要被人杀死,往供神;羽毛太奇丽的飞禽,易遭猎户的注重。他又说了一个比方:说两人协同往挖坟,盗窃死人所穿着的衣物,为了要得到死人口中所含着的珍珠,竟连死人的头颅,连同颊骨和下颚都用铁锤为敲碎了。

为何没有去过清闲的生活呢?这是这一些哲学理论的必定结论。(文/林语堂)

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